Одним из важнейших отличий деревенской дискотеки от городской было то, что в сельских клубах активно танцевали не только девушки, но и парни. Трудно сказать, с чем это связано, то ли с тем, что все вокруг были свои, то ли с традиционным для танцев самогонным фуршетом за клубом, помогавшим эффективно раскрепоститься.



Чаще всего мероприятия такого плана проводились в клубах и домах культуры, реже в школьных актовых залах. К дискотеке тщательного готовились, украшая зал воздушными шарами и даже плакатами эстрадных звезд.



Особая феерия в интерьерах деревенских клубов наблюдалась в новогодние праздники. Из запасов культурного заведения извлекались все украшения и электрические гирлянды, а кроме этого многие приносили «красивости» из дома.


Не забывали принарядиться и сами танцоры, причем в основном усердствовали в этом девушки. Парни предпочитали одеваться по моде, но практично, так как редкий вечер с музыкой обходился без рукоприкладства.


Чаще всего причиной конфликтов становились девушки, и накал страстей достигал апогея, когда объявлялся медленный танец. Начиналось все с малого, но очень быстро конфликт принимал глобальные масштабы.


Отдельно стоит сказать о диджеях, в роли которых выступал или владелец немудреной аппаратуры или наиболее «продвинутый» местный меломан. Работа его была не хитрой, но опасной, так как угодить всем было очень сложно, а народ на танцполе подбирался на редкость категоричный и скорый на расправу.


Впрочем, ведущего старались не трогать, так как без него вечер переставал быть томным и превращался в обычное распитие напитков и выяснение отношений.


Были на каждой дискотеке глубинки и свои звезды. Если девушке было достаточно иметь эффектную внешность, то к парням требования были гораздо жестче. Стать хедлайнером можно было показав класс в танце, особенно в модном в то время брейк-дансе.


Удивительно, но наша сельская дискотека рубежа столетий и современная африканская отличаются разве что репертуаром и цветом кожи участников. Что поделаешь — классика жанра.